端午节赛龙舟

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又到粽子飘香时，端午节已渐行渐近，在节日来临之际，家家户户门前插上艾草、菖蒲，犹如过年贴春联一般。一年一度的龙舟赛更是人们喜闻乐见的一项民间民俗活动，这是民间非常隆重的节日。最早是为了纪念战国时期的楚国诗人、政治家“楚辞”的创立者和代表者，一位伟大的爱国主义诗人屈原。

屈原在五月初五日这天投汩罗江自杀身亡，人们争先恐后划船去抢救……此后每到端午节这天，各地民众举办纪念形式——龙舟赛和裹粽子抛入江水中，以求鱼类不伤害屈原尸体。龙舟赛上挥桨击鼓跺脚，激励着船中勇士们齐心协力，奋起直追，多少年来，此情此景经久不息，代代相传。

话说不知从什么时候开始，武夷山下的古镇河口出现一个离奇的传说：信江狮江段的赤岩洄水域，每年到了端午节的这天，不知道为什么，从水下都会传出一阵紧似一阵的龙舟赛的击鼓声与呐喊声，且声音悠扬，与人们在江上举行的龙舟竞赛遥相呼应，听得令人毛骨悚然。经采访一位90多岁的老寿星，才知道了这段鲜为人知的历史传说。

那是清朝初年的一年端午节，有的地方不服清王朝统治，仍然打出“反清复明”旗号，动乱时有发生，时局动荡不安。知县老爷为粉饰太平，祈祷民间风调雨顺，五谷丰登。发出安民告示说：今年的狮江龙舟赛，由县衙门组织竞赛，沿江两岸居住的村子里各大宗族都可以组队参加；竞赛采取预、决赛，进入决赛获得独占鳌头的龙舟队可获得3000两纹银的奖励。

杨、吴两族是居住在信江隔河相望的两家大姓宗族。历年在民间组织的龙舟赛上都是强队，且两队势均力敌、棋逢对手，互有胜负。由于今年的龙舟赛是官府举办，又加上有重赏，吴家队则是人人磨拳擦掌，个个决心要在竟赛中勇夺第一名。

吴水旺长年游手好闲不务正业，常在河口街上混饭吃，是吴家有名的“光棍”。与赤岩村的人也十分熟悉。眼看着端午节即将来临。他眨巴着一对贼眼，心想：要让吴家龙舟赛获得成功，就得“无毒不丈夫”，想起了一个鬼点子来。于是这天吴水旺来到信江九狮码头，坐渡船去赤岩村，找到杨家村一个叫火仔的“混混”，两人臭味相投，一拍即合，秘密策划了一个阴谋。水旺答应事成之后给他500两纹银作为酬金。

赤岩村杨家的龙舟，平时就放在杨家祠堂厅堂的楼上架空摆放，只有到节前一天才会请下水。龙舟下水前的一个晚上，天空漆黑一团，杨火仔乘夜深人静，悄悄地溜到沙滩狮江边的龙舟上，他以最快的速度在预定自己的坐位下，神不知鬼不觉用小尖刀，将龙舟底板凿开一个鸡蛋大小的洞，然后用棕丝塞紧，倒入事先准备好的桐油石灰胶封好洞口，盖上舱板，做得天衣无缝。

端午节这天，秋阳高照，江风佛面，是龙舟竞赛的好日子。上午不到八点钟，古镇的狮江两岸，已经是人山人海，盛况空前。江面上八只参赛龙舟分别以四组参加了三个回合的预赛，很快六只龙舟先后被淘汰出局。最后参加决赛的果然不出所料，是众望所归、人丁兴旺的赤岩村杨家队与实力雄厚的中州村吴家队。

上午10时许，知县刘老爷坐在官船中间的看台上主持决赛，周围站立着两排衙役，有地方绅士陪同。桌子上整齐码着3000两纹银，在阳光照射下慴慴发亮。两只龙舟一左一右依次排列，威武雄壮。长长的龙舟尾舵上，各拖着一面雕龙画凤的红黄色三角大彩旗，中间各自绣着硕大的“杨”字和“吴”字，大旗迎风飘荡，腊腊作响。两队舵手、桨手、鼓手和指挥都已各自就位。随着知县大人的开赛三声击鼓声响，两只龙舟如开弓利箭一般向前飞去。顿时水面上划出了两道银白色的水花四处飞舞。两队的划桨手随着有节奏的击鼓声、呐喊声，一上一下的挥动着桨板，龙舟一拱一拱的快速向前。场面十分壮观与紧张。船头上站立的人挥桨跺脚，有节奏又声撕力竭的叫喊着。伴随着越来越密集的击鼓声，只见两只龙舟或前或后交递前进。看得两岸观众心情无比激荡，助威声、呐喊声此起彼伏，龙舟上的号子声和岸上的欢呼声响成一片。

当齐头并进的龙舟进入赤岩洄水域，已到了白热化的关键时刻，杨家队龙舟上桨手杨火仔顿时拔出坐垫舱底那个洞塞，刹那间江水涌进了船舱内，他哎呀一声大叫道：“不好了，龙船漏水了！”正在全心贯注划桨的队员们听到叫声低头一看都惊慌了，划桨即刻慢了下来，只一瞬间，吴家队龙舟擦肩而过到达终点。同时，杨家队龙舟上顿时大乱，有的人跳水了，有的就翻到了江里，很快龙舟就侧翻了，船底朝天倒扣着。江面上呼救声此起彼落，在众目睽睽之下，人和龙舟被湍急的旋涡卷入赤岩洄中了。只有杨某和少数几个水性好的人侥幸游上了岸……杨火仔做了伤天害理的坏事，又看到杨家村一片悲惨气氛，他也自知罪责难逃，神精恍惚，神经错乱，不久就得了精神病流落村头讨起饭来。一天清晨，有人发现他倒毙在杨家村前的大池塘边。

端午节在我国传统节日中叫法最多，达二十多个。除端午节外，还有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节等等，是民间百姓为了纪念屈原而设立的节日。1961年秋，毛泽东主席专门写了一首《七绝？屈原》：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛”。