故乡的归去

老婆大人让打的广告，说不打广告就揍我，我也没办法呀！还说没人买也要揍我，我好无奈！！！

望着车窗外的风景，我已经出了神。第一次回故乡，多少有些庄重，甚至有几分仪式感的色彩。车站里来往的乘客或喜或悲，一路上早已看得困倦，想做些什么，心境却难以平静如水，又打不起精神。不断的思考来去匆匆的人群中，有多少人正像我一样怀着一颗赤子之心回到故乡。

此时正值七月流火之际，景色正是极好的，沿途如田园诗般的风景让我充满对故乡（义县，即韩愈先生所言郡望之昌黎）的憧憬，不多时列车已到达了义县北，我如风似的下了车，父亲见我这等兴奋姿态只是摇了摇头，表哥也呆呆地看着我，仿佛若有所思。

下了车也需要坐大巴车进入义县内，那时我对故乡的记忆还只停留在爷爷、奶奶等老一辈人的描述中，他们大多提起故乡时是饱含深情的，即使是一向严厉的爷爷也平和了许多。

那是一个典型的北方乡村，小矮木屋，纸质窗户，家家户户门上都要挂上些玉米和红辣椒，纸窗户上有时有几张巧妇剪出的大红剪纸，不时也会有几个小窟窿眼儿，大多是顽皮的小孩子所创造的。猪圈里的猪早是吃的饱饱的，谷垛子是一座连着一座，小山一般的起伏，这是人工的美。你若沿小土路走，就会看见一朵朵野花，待到盛开之时，便是一片花海，一种视觉上的冲击。日未尽西下，却早已嗅到一股菜香，日常吃的是白菜、土豆、高粱糊，日子虽然苦，但大家过的都很知足，若是逢年过节，娶亲生子便可改善伙食，吃上一口杀猪菜，一切无不带着喜气。乡里满族人很多，哪家有喜事他们便结队表演，歌舞升平，这是来自于精神中对于美的追求，直到天黑方才结束。农田里的黑土金麦却是另一种田园美，再有高山流水的点缀却是陶潜先生笔下“守拙归田园”的人间仙境。

大巴车到站了，下车望去村庄成了另一种世界，小洋楼鳞次栉比的排列，来自于自然的木屋，早被其替代了。街上人很多，都穿着时下流行的衣服，连就旧日所养的深巷闻犬吠的柴犬也变为泰迪犬，一种现代感扑面而来。

我们到了三叔家，他是我们家族的长辈，近些年与别人合资开了一家农家乐饭店，发了些小财，日子过得比以前好多了。三叔见我们来也是热情，又是倒酒，又是夹菜，不改北方人的质朴，吃上几口姑父便有些皱眉头，说道“想着不是自家的散养鸡吧。”三叔叹口气“这地方不竟当年，你现在吃的都是饲养场速成的东西都带着药味儿，连原来有滋有味的青菜也变成统一的白水味儿，哪有什么农家菜，现在什么都和城市一样了。”

听了三叔的一席话，大家都渐渐沉默了，我心头一震，其实早在下车时，我的失望就已然大于希望。这样的故乡却和所居住的城市别无二致，哪有什么桃源农乡之样？三叔见我们都无言，就说“我们去逛一逛满族一条街吧，这样子，不是叫我难堪吗”，我听后便顺着三叔的意思，出去了。到了满族一条街，那民族的文化气息早烟消云散了，没有昔日的歌舞，这里只剩下了穿着满族衣服走t台等人欣赏拍照的模特，满族小吃摊数不胜数，文明是还活着，它只活在烟火饮食与聚光灯下。路旁的一个游客说“这才是正宗的满族文化”，可悲！走上高坡，放眼望去旧日的农田，奶奶所说的黑土金麦早已被收割机的车痕压化成尘土，原先拙妇的身姿、孩提的嬉笑，农夫的血汗。这些辛苦劳作的剪影早已深埋在土下，等待着腐烂和虫蚀。

天已渐渐黑了，月下思绪乱如麻，心中充满了疑问：什么是内心的净土？什么是真正的故乡？一夜无眠。

曦和东升，天才微微发亮，我就起来了。我被一阵歌声唤醒，沿着这歌声，我看见了一栋老房子，那就是老一辈人描述中的家，带着一阵平淡如常的风，却吹动你的心，又似一股暖流，温暖你，那一刻，我看见心中故乡的影子。唱歌的是一位满族老人，义县满族人不少，却很少有像这位老人依旧穿着传统的服饰，他忙碌于菜地中，豪放不羁的唱的歌，安于自己的小世界里。

我立在那，静站了许久，那是来自心灵的改变与震撼。即使老人不言语，不行动，只是看着这些光景，我也觉得那是一种美，一种来自内心净土的美，因为他站在那里就是一首诗，一生来自天堂的诗。