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红尘笑

04-10 来源:网络来源 作者:励志文章 阅读:88

老婆大人让打的广告,说不打广告就揍我,我也没办法呀!还说没人买也要揍我,我好无奈!!!

雪自飘零花自落,柳黯摇曳风独怜,

青丝有意不相伴,唯有往事遍联天,

仰望南雁笑寰宇,俯瞰玉山赋云仙,

一宵秋梦永相随,蚕吐浓丝化茧蝶。

一天夜里,梦到了百年之后我的想法,呵,看来空灵是这样一种了结!

东方有三圣,孔子,老子,惠能。是谓儒、道、佛。昔五祖弘忍欲传衣钵,神秀作偈“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,一字不识的火头僧惠能作偈“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。日后神秀虽建了北宗,但惠能的南宗却是正统。神秀主张“渐悟”,这很正常,符合东方人的意识形态,亦同儒道的“动心忍性,增亦所不能,~~~修身养性,平家治国平天下~~”,人在经历中成长成熟,思想日臻完善或者固有,逐渐领悟生活的定义,一口吃不成胖子,一眼不能尽览天地,境界是逐渐的过程,如同得与失,有得才有失,无得怎有失,先得后失,循序渐近。惠能主张“顿悟”,人有聪明和愚顿的,一字时常能顿开,一平一卧,或行或坐,都能茅塞顿开的,一切皆是空如,心念而动。从惠能自己白丁谈起,尚且能明白“大乘佛法”之精义,本身就是顿悟的最好解释。其实现在想想顿悟也是好理解的,一个难题,挖空心思,结果就是钻通牛角也无法释怀,忽然有一天,突然悟道,一通百了。从这种意义上说,得失不分先后的,也可以先失,失去了空的东西,包括未实现的夙愿或幼稚的童言,而得到了另一种思维的空间和形态,使其能正常运转。

渐悟沾染了名利些许,顿悟则是万物皆空的是了。哈,无论是顿悟还是渐悟,都有可取之处,都是人生云游中精神状态升华的表现。顿也是渐,渐也是顿,渐是道,顿亦是道,皆可而为。我不想成为古圣先贤,也许“萤朕”此名霸气十足,功名之害也,浑浊与清澈又有什么关系呢。世人常想当然,“君不知黄河之水天上来,包容污垢在其中,”难道都是有害的么?“水至清则无鱼,人至察则无徒。”哈哈,挥洒衣袂,掬泉水,“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足”。取对我有用的东西来充沛自己的内在,幻化我自身。所以,佛儒道皆是道,万物同宗,以我无法容有法,以有法立无法。得便是了,了便是得,无须强求,船到桥头自然直,知行合一,阳明先生的“龙场悟道”,渐悟顿悟皆通达,何必买椟还珠呢。

得便是了,了便是得,得了皆所愿,无谓在歧路,心坎跃一障,常道觅指寻,隔江望人影,来年笑春风!

饮酒作乐是时候,墨凝兰香赋城西,古人游今笑匆匆,天落谪仙是精灵。一丝一缕总关情,风云来去挽烛龙。人生一纵三十年,石落平湖淡如烟!

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