“海纳百川”之断想

老婆大人让打的广告，说不打广告就揍我，我也没办法呀！还说没人买也要揍我，我好无奈！！！

海纳百川 始见于晋代袁宏所著的《三国名臣序赞》： 形器不存，方寸海纳。 李周翰注： 方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。 也就是说，大海可以容纳众多河流，比喻人的心胸宽广可以包容一切。在今天看来，海纳百川蕴含着开放包容、胸怀天下，兼收并蓄、尊重差异，包容多样、博采众长的丰富内涵。

还记得清林则徐在任两广总督时，在查禁鸦片的战役中，曾在自己的府衙写了一幅对联： 海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚 。这幅对联形象生动，寓意深刻。这是民族英雄林则徐勉励自己的话，我理解的意思就是：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。

我认为这一段话非常有道理。古人所述的 海纳百川有容乃大 ，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。

所谓的 壁立千仞无欲则刚 中的 欲 ，意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。人是有七情六欲的，欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的 欲 。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心;欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。唐诗人王勃曾有 穷且益坚，不坠青云之志 的豪言壮语，诸葛亮也有 淡泊以明志，宁静以致远 的警句，儒学讲究修身齐家治国平天下，佛教也有克制 贪嗔痴 ，个人境界才能提升。只有突破名声、色欲、物质欲、控制欲，才能明确自己的志向，坚持正确的方向。 无欲则刚 ，它揭示了一个道理：去除私欲，就能无所畏惧;无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿。 无欲则刚 ，并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在，清节长存。

一个人要成功必须要有包容的精神。没有人是一帆风顺的，总会遇到这样或那样的困难;同样，在一个集体中，人人身上也具备一些或大或小的缺陷。如果盯着别人的缺点不放，那么就不利于集体的团结，不利于团队工作的协作，所以包容就是要多看到别人的长处，多发现别人的优点，见贤思齐;同样，历史上著名人物蔺相如也是能包容廉颇的误会，才促成了 将相和 的美谈，所以人要像 大海能接纳百川 那样的包容;同样，这句话还告诉我们人不能过于贪婪。每个人应该有坚定的信念，但人的精力是有限的，人是生来就有七情六欲的，过多的欲望会让人迷失，离理想渐行渐远，那么实现自己信念的捷径就在于坚定这一方向，抛弃其他的杂欲。这是一种坚韧不拔的志向，这是一种矢志不渝的精气神。要成大事，必定要具备这一气质。

海纳百川包括的内容很多，涉及政治、经济、文化、教育、艺术等等。今天，面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们如何处之？从国家而言，坚持改革开放，需要传承海纳百川的精神力量。一个民族的兴盛，总有一种积极进取的意志;一个时代的昌荣，总有一种奋发向上的精神。精神力量是民族勃兴的彰显，是社会前进的动力，是干事创业的支柱。从历史上看，开放包容、兼收并蓄总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起。而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。凡发展良好的地区和国家，都具有海纳百川的精神力量，都有着开放包容的胸怀心态，都能够广泛吸纳各种文明精华。回顾过去，海纳百川的精神力量伴随改革开放的光辉历程，构成我们在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。着眼当前，我们正迎来千载难逢的历史机遇，加快步入推进科学发展跨越发展的新阶段。

就文学网站的发展而言，他和一个国家的发展也是同步的，网站的文学社团是一个文人相聚的大家庭。站长、社长、总编等领导班子就是 家长 和引路人，网站和社团的兴衰，就看领导人的胸怀、气度、智慧和品德，只有 高屋建瓴 和 高风亮节 的贤者，只有胸怀宽广、任人唯贤的智者，才能得到人才济济，一呼百应，所向披靡。也就是说，要做一个人品、文品双馨的人，一个光明磊落 大写的人 。为此，笔者认为，至少要从以下五个方面去努力：

第一，要有 虚怀若谷 的胸怀。中国有句古语：不拒流水，方成江河。不论大才小才，只要有德有才，就要 爱才如命，惜才若金 要心胸宽广， 宰相肚里磨开船 ，不能小肚鸡肠，;要遵循 兼听则明偏信则暗 的古训，不搞 顺我者昌逆我者亡 要正确对待与自己意见不同的人、特别是反对过自己的人。三国政治家兼军事家曹操就是我们的学习榜样。他不仅用人唯才是举、不拘一格，最难能可贵的是曹操用人不计前嫌。他不仅从士兵中提拔乐进、于禁，还从投降将领中提拔张辽、徐晃、张合、庞德等，这些都是后期魏国的栋梁，所以，曹魏政权除了占有天时，拥有各类优秀人才也是其较吴蜀强盛的原因。概括起来，曹操用人方面可以总结为以下八段话：真心诚意，以情感人;推心置腹，以诚待人;开诚布公，以理服人;言行一致，以信取人;令行禁止，依法治人;设身处地，以宽容人;扬人责己，以功归人;论功行赏，以奖励人。这些都值得我们去效仿。

第二，要有 与人为善 的品德。笔者认为，文学网站编辑部是培养作家的摇篮，编辑们就是辛勤的园丁，他(她)们是 为人做嫁衣裳 成人之美的使者，是 与人为善 的 无名英雄 。神圣的职责要求我们要 以和为贵 ，团结一切可以团结的力量，众志成城搞好文学殿堂。要 礼贤下士 ，招贤纳士，要循循诱导、耐心帮助有缺点的人，既不能一棍子打死，也不能推出去了事。

郑板桥用诗教育小偷的故事，为我们树立了楷模。郑板桥系清朝著名书画家，江苏兴化人士。为 扬州八怪 之一，自幼工诗词、善书画，其诗、书、画世称 三绝 。中年时靠卖画为生，四十四岁中进士，先后任山东范县、潍县县令。他为官清廉，体恤民情，深得百姓拥戴。但居官十余年，他洞察了官场种种黑暗和险恶，早有告老还乡的想法。后来，他因为民请赈得罪了上级而去官。离任时竟身无分文，带着长年为伴的一条黄尾巴狗和三盆亲手种植的兰花，回到了故乡江苏兴化。相传郑板桥归乡后，在当地的官吏中不少是他同时及第的文友，纷纷邀请他去官府当幕僚，他都一概拒绝。每天除了走街串巷卖画，就是会友饮酒对诗，过起了无官一身轻、悠然自得的布衣生活。