“越线出轨”和“红杏出墙”

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“越线出轨”和“红杏出墙”

（文章来源：清雅袅袅【原创】发布时间2016-05-13）

（注明：本文是转载我在星空网发表的文章，清雅袅袅是我在此网的作者笔名）

“越线出轨”，越线，字典和百度里都没有解释，但中国汉字是会意字，我们可以见字望义，那就是超越了一定的限制。

出轨，是火车、有轨电车等在行驶时脱离了轨道，比喻言语行动出乎常规之外。

“红杏出墙”，一词出自于宋代人叶绍翁《游园不值》“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。

它的原来的意思是指没有谁能垄断天下的美艳，是一个穷人对有钱人的嘲弄和讽刺。

但现在，一般是代指女人与法定配偶之外的人发生了肉体或精神上的交媾。

现在，借用“越线出轨”指已婚男人搞婚外恋，借用“红杏出墙“指女人搞婚外恋。

不管是男人还是女人，搞婚外恋，就是超越了《婚姻法》法定的一夫一妻的范畴。

而现在，这种婚外恋的现象似乎越来越严重了。

这到底对不对，该不该？

从人类有了文明以后，社会上就存在着婚外恋。

在奴隶社会和封建社会，不是一夫一妻制，而是一夫多妻制，有钱的富人和达官贵人可以娶几个甚至十几个妻子，尤其是至高无上的皇帝，三宫六院，七十二偏妃以至于后宫佳丽三千，供皇帝一人玩弄，淫乐而已。

从古到今，婚外恋一直尚存，悠悠不绝，电视剧不是常常反映了这种现象了吗？

现在，改革开放了，有些人在感情方面也改革开放了，真是空气和苍蝇一块出现。

有人竟然把婚外恋说成是开放。

在QQ网上，有些男人就是这么说的，也是这么做的，他要求你做他的婚外情人，你要是不答应，他就说你保守，不开放。

那么，有的人在自己的配偶之外，想入非非，心猿意马，想搞个婚外恋，满足自己的欲望，打发无聊和填充空虚。

有的人觉得配偶在某些方面不如意，或者相处时间久了，腻了，恰好在现实生活、工作或网络世界中遇到一位甚至几位心仪的对象，正好弥补了这些不足，于是就越线出轨、红杏出墙，而且越处越迷恋，最后不能自拔，就与配偶两散，根本就不考虑子女的存在，外界的影响。不两散的，也是和配偶貌合神离，同床异梦，甚至战火连天，痛苦和烦恼缠身。

有的人出自于自身道德品质的败坏，玩弄异性，骄奢淫逸，像那些腐败分子，在搂钱之外，哪个不是搞个“小蜜“？什么赖长青、成克杰之流不都是如此吗？钱财色相，是他们腐败堕落的必然表现。

那么，这种婚外恋到底对不对，该不该？

我们毫不犹疑地说，这种婚外恋是不对的，也是不应该的。

婚姻与爱情，应该是统一的。

新中国的《婚姻法》是一夫一妻制的，这就是保障爱情的纯洁和专一，保护人身的安全，保持社会的安定和谐。

如果搞婚外恋，势必会产生家庭矛盾，造成家庭纠纷，影响正常的夫妻感情和生活，给子女带来不幸，给工作带来影响，甚至有人因此命丧黄泉，不利于社会的安定和谐。

这种婚外恋造成的损失和不幸，是令人触目惊心的。

现在，我国已经改革开放三十多年了，祖国已经发生了翻天覆地的变化，但在爱情与婚姻方面，不能如此的开放，要遵守《婚姻法》，要尊重夫妻双方的感情，要在感情方面纯洁专一，不能“乱”爱。

如果已经成婚的男女双方，感情确实是破裂，不能修复，那就可以离婚，这是另一码事了，与婚外乱爱有着本质的区别。

现在，既然是改革开放了，但在婚姻感情方面，如此这般地乱爱，那是对改革开放的误解和歪曲。

我们的法律，主要考虑婚姻的义务和责任，对道德范畴的东西，如婚外恋等社会现象，还不能用合法不合法等观点来简单地解释。

法律不提倡婚外恋，但对婚外恋也很难追究法律责任。

从伦理学的角度看，中国的婚外恋，也有着中国的特殊国情。

传统的伦理道德，时常经受着新思想、新观念的冲击，所以，婚姻也时常受着风吹雨打。

从哲学的角度看婚外恋，这种现象必然有它内在的因果关系。

从中国社会学的角度看，婚外恋的产生必然有它的社会背景。

改革开放后，社会宽容度发生了变化。

过去，人们把婚外恋看成是一种道德的堕落，一旦发现某人有了婚外恋，当事人可能会身败名裂。

如今，人们的价值观发生了多元化的变化，对婚外恋的看法，也转变成具体问题具体分析的思想。

与此同时，人们也没有忘记，强调婚姻责任，特别是抚养子女的责任和义务。

因此，作为婚外恋这种社会发展中的特殊现象，必须符合社会的发展规律。

上述虽如是说，但不是允许和肯定婚外恋。

人们活在世上，做什么还应该有个尺度，有所遵循，达到理想的高度，既不低下又不过分。

感情方面，就是既不“越线”又不“出墙”，这个尺度就是“线”和“墙”，即“道德规范”。

婚外恋就是要靠道德规范来约束。

否则，没有尺度，没有约束，就会乱了套，迷了性。

为了历史的发展，社会的和谐，国家的安定，家庭的温馨，人们要爱情专一，男人不能越线出轨，女人不能红杏出墙。